Sin ninguna duda este año estamos la lucha contra la discriminación a la mujer está más avivada que nunca. La verdad es que no sé si esto tiene que ver con que este año fue declarado el año de la mujer o porque por desgracia estamos viviendo sucesos que nos evidencian lo necesaria que es esta lucha.

A pesar de que todos conocemos de dónde viene, o vino, la necesidad de estas reivindicaciones, a día de hoy veo y escucho muchas dudas y también noto muchas contradicciones en la forma en que la gente se acerca al tema. Por eso me ha parecido interesante hacer un repaso a la historia y los conceptos fundamentales que rodean el feminismo. ¿Vamos a ver si así aclaramos alguna duda!

Entre la gente de a pie hay dos posturas fundamentales muy simplistas:

1- Soy feminista y creo que todos debemos luchar por los derechos de la mujer ya que que a lo largo de la historia estas han sufrido una gran discriminación que se ha perpetuado hasta la actualidad.

2- No soy feminista (antifeminista), ya que las feministas luchan solo por los derechos de las mujeres con lo cual es imposible que busquen la igualdad ya que la propia corriente es partidista. Además, ya existe la igualdad de derechos por lo tanto no es cierto que esa desigualdad exista en la actualidad.

Sin embargo, el feminismo es un movimiento ideológico mucho más complejo. Voy a intentar explicarlo brevemente, simplificando mucho, para que así podamos saber de qué estamos hablando. Aunque en la actualidad existen dos vertientes muy diferenciadas, el Feminismo Liberal y el Feminismo Radical o Socialista, antes de llegar a este punto conviene hacer un recorrido histórico ya que se pueden diferenciar diferentes etapas que claramente marcan las diferencias entre los conceptos que manejamos en la actualidad.

• La primera ola del feminismo surge con la ilustración y se fundamenta en el racionalismo. En esta etapa se reivindica la igualdad de pensamiento entre hombre y mujeres y el derecho de las mujeres en la educación. Esta etapa se extiende hasta mediados del siglo XIX.
• La segunda ola del feminismo comienza a mediados del siglo XIX y se extiende hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, los años 50. Esta segunda etapa es conocida como la ola sufragista y se caracteriza por la reivindicación de los derechos positivos de las mujeres, como el derecho al trabajo y al voto, reclamando la independencia de las mujeres de sus maridos.
• La tercera ola del feminismo, también denominada contemporánea, se puede decir que comienza en los años 60. Algunas teorías dicen que continúa en la actualidad mientras que otras dicen que terminó en los años 80. Esta tercera ola defiende la premisa de que la discriminación de la mujer no acaba con la igualdad de derechos plasmada por las leyes, el derecho positivo, sino que considera que hay un sistema patriarcal arraigado en el imaginario socio cultural que preserva la desigualdad. Por ello la lucha de esta tercera ola se centra en el intento de acabar con las desigualdades sociales que prevalecen a pesar de la igualdad «en papel» como la brecha salarial, la ausencia de mujeres en altos cargos políticos y/o empresariales o temas de salud femenina ya que para este movimiento lo «personal es político».

Muy a grandes rasgos este es el recorrido histórico. En la actualidad hay muchísimas ramificaciones dentro del feminismo. No podemos olvidar que todos los reclamos de la lucha de género provienen de este tronco común. Pero dejando a éstos un poco al margen, podríamos decir que a día de hoy diferenciamos dos corrientes fundamentales la Liberal y la Radical o Socialista. Antes de seguir leyendo por favor, desprendeos de prejuicios políticos antes de posicionaros en un lado o en otro. He leído un montón de gente hablando del uno o del otro como si fuesen el demonio sin realmente tratar de entender el otro punto de vista (porque admitamoslo discutir por discutir a veces nos gusta). Aquí voy a intentar exponer ambos puntos de vista desde sus premisas racionales, que ambos las tienen. Como siempre digo, si todo fuese tan fácil como el punto de vista que defiendes, no habría tanta gente inteligente en el otro bando. ¡Sigamos!

Feminismo liberal: Todos los seres humanos, incluidas las mujeres, son libres de expresar su sexualidad como les venga en gana. Somos dueñas de nuestro cuerpo, de enseñarlo o no, incluso de «cosificarlo» o no, porque es nuestro. El feminismo liberal defiende, por ejemplo, la legalización de la prostitución, alegando que eso mejoraría las condiciones laborales de las prostitutas. El feminismo liberal defiende la pornografía alegando el derecho de la mujer a disfrutar de esa forma de sexualidad y de ponerse a sí misma y a su cuerpo en esa situación. El feminismo liberal está en contra de las leyes de paridad, considerando que las mujeres no necesitan que se legisle en su favor ya que pueden llegar a la igualdad por sus propios medios.Desde este punto de vista, por ejemplo, cabe la conciliación entre feminismo y religión, a pesar de que algunas religiones perpetúen prácticas que son en esencia machistas, como el velo islámico o la práctica de la ablación (aunque esta sea ilegal en la mayor parte de los países del mundo, especialmente occidental).

El feminismo radical o socialista: Lo primero es aclarar que el adjetivo radical no equivale a «extremo» sino que su etimología viene de cómo esta corriente pretende atacar a la «raíz» del problema. Esta corriente reconoce que es imprescindible cambiar el paradigma social y que es imprescindible asumir la problemática para poder acabar con ella. No basta con que la legislación nos proporcione una igualdad de derechos, tenemos que asegurarnos de que esa igualdad se garantiza ya que debido a esa estructura patriarcal subyacente, la igualdad no queda garantizada si esperamos a que suceda de manera orgánica. El feminismo radical aboga por la abolición de la prostitución y está en contra de la pornografía mainstream (no incluida la pornografía independiente), ya que considera que estas practicas ayudan a perpetuar roles degradantes para la mujer. El feminismo radical está a favor de las leyes de paridad, ya que considera que sin ellas, por mucho que la ley nos garantice la igualdad de derechos, las mujeres siguen teniendo más dificultades a la hora de acceder a determinados puestos de trabajo. El feminismo socialista defiende que existe desigualdad machista evidenciada por datos en referencia a violencia de género, violaciones o acoso sexual laboral. Desde el feminismo socialista se lucha por la estandarización de los derechos humanos de forma que se debería tender a la eliminación de cualquier práctica que vaya en contra de los derechos de la mujer incluyendo las prácticas religiosas (velo islámico).

Y ¿qué es una feminazi? Feminazi es un término que se acuñó para hacer burla a las mujeres que desde la postura feminista defendían el derecho al aborto (haciendo una correlación subyacente aborto-holocausto… WTF!). Con el tiempo el término ha evolucionado y a día de hoy se utiliza para acusar a las corrientes feministas que tienden hacia el hembrismo, la prevalencia de la mujer por encima del hombre.

Y después de todo esto… ¿cuál es mi opinión?

En primer lugar, antes de decir si estoy a favor o en contra de un modelo u otro, creo que es importante comenzar por la obviedad. Sí me considero feminista. Creo que a día de hoy siguen existiendo mujeres (también hombres) que dicen que no son feminstas, por mera falta de información. Toda persona que defienda la igualdad (no biológica, por favor, vamos a dejar ese argumento simplista y estúpido a un lado, que ya no tenemos 5 años) entre hombres y mujeres, es por definición feminista. Si consideras que los hombres están por encima defiendes el movimiento machista; si defiendes que es la mujer la que está por encima, defiendes el movimiento hembrista. Para todo lo demás… FEMINISMO es la palabra. Lo siento si a alguien le escuece la boca al decirlo, pero es muy necesario dejar la terminología clara y hacer un uso preciso de ella.

Una vez aclarado esto, como habréis visto los posicionamientos no son tan fáciles. A mí nunca me ha parecido tan sencillo posicionarme claramente en esta dicotomía del liberalimo/socialimo (tanto en la esfera social, como en la económica). Teóricamente lo tengo muy claro pero creo que el problema está en lo que creemos importante defender para la esfera pública y lo que queremos para la esfera privada. A todos nos gusta que ciertos criterios estén regulados, que haya prohibiciones y leyes reguladoras que garanticen nuestra seguridad, derechos y calidad de vida sin embargo, no nos gusta que nadie se meta en lo que hacemos en nuestra vida privada. Y esto es un poco lo que se pretende con el liberalismo intervencionista y cómo se intenta llegar a el equilibrio, a pesar de que como sabemos, a día de hoy el liberalimo/capitalismo prevalece.

En cuanto a qué feminismo escoger… Yo siempre había pensado que estaba a favor de la legalización de la prostitución (sobre todo porque hace 10 años estaba muy de moda el pensamiento social liberal), sin embargo, es importante apuntar que el problema está en que siempre que exista la prostitución como concepto existirá la trata y el proxenetismo. Los resultados son que en países como Alemania donde se ha llevado a cabo un proceso de regulación los precios han bajado, las condiciones han empeorado y la trata ha aumentado. Las feministas que defienden el abolicionismo abogan por un sistema que penaliza la demanda del servicio, no a quien lo ejerce. La aplicación de esto se ha materializado en el modelo nórdico con, al parecer, bastantes buenos resultados. (Si os interesa este tema os dejo este post super completo con un montón de fuentes y estudios, de Ayme Roman, Sobre el abolicionismo y el modelo Nórdico).

Con el tiempo iréis conociendo un poco mi postura general acerca del mundo, que desde el punto de vista teórico poco tiene de liberal. La moral evoluciona y es un asunto de vital importancia. No se pueden dejar que el cumplimiento de los derechos humanos quede guiado por una mano invisible que deja a todo el mundo hacer lo que quiera esperando a una regulación intrínseca del universo. Por lo tanto, sí creo que son necesarias las leyes de paridad. Sí creo que una mujer tiene derecho a mostrarse y hacer uso de su vida sexual como le venga en gana, pero a la vez creo que no es de mucha ayuda que desde esa libertad perpetuemos modelos de sumisión y de objetivización, ¡aunque tengamos derecho a ello!

El tema del velo islámico me ha traído muchos quebraderos de cabeza. Cuando me licencié en filosofía salí de la universidad con una idea muy clara; tras estudiar antropología, ética, filosofía y feminismo y filosofía política, era una ferviente defensora de los derechos humanos y la ética de mínimos. Sin embargo, me vine a vivir a Londres. Aquí, ves tantos velos como mini faldas. He tenido compañeras de trabajo musulmanas y feministas y tengo la firme convicción de que una sociedad multicultural solo puede vivir en equilibrio desde el liberalismo ético, incluyendo en esa ética al feminismo. ¿Contradicciones? Desde luego, pero lo importante es ser consciente de ellas y saber dónde ir colocando las piezas, supongo.

Sé que no es un tema fácil y que aún queda mucha tela que cortar, pero por hoy lo voy a dejar aquí. Abierta queda la polémica,

¿Qué opináis vosotros?

Fuentes y enlaces de interés:

Las tres olas del movimiento feminista

Olas del feminismo: la lucha de las mujeres por la ciudadanía

Femimismo liberal vs. Radical. Parte 1 (vídeo)

Femimismo liberal vs. Radical. Parte 2 (vídeo)

Abolicionismo y el modelo nórdico

Debate sobre Pornografía y feminismo (vídeo)